抛砖引玉 如何理解“赏玉为主,赏雕为辅” 回复主题
中鼎元

发表于:
2010-12-24 22:55:05

检阅从古到今的玉雕作品,你会发现在玉雕作品的技法上,一直存在着两大流派,一种突出玉雕技艺,一种讲究本色天然。美仑美奂的艺术品无疑被当作传世之作,为后来人代代景仰。

在人们惊叹之余,你会发现,人们赞美、崇拜、歌颂的是玉雕技艺,而把玉本身的美忽略掉了,或者说玉成了表现玉雕技法的载体。这就有个主次问题了, 到底是展现玉自身的美,还是突出雕琢技法的美?是把天下最美的和田玉展示给世人,还是让玉雕大师以和田玉为载体的雕琢技艺流芳百世?

和田玉是赏玉质,还是赏雕工? 这是个悬而未决的问题,也是创作理念的根本问题。

和田玉应该重在赏玉质,赏雕为辅。在突出玉质美的前提下,做到玉质美和雕琢美相辅相成、交相辉映。这样做,是由于和田玉的天然肌肤感和油润感所决定的。体如凝脂,温润油爽,质地坚韧是和田玉区别于其他玉石的特质。

“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是和田玉与有色玉种在玉雕技法上的最大区别。和田玉重在赏玉质,雕琢仅是锦上添花,不应喧宾夺主。雕琢艺术是用来展现和田玉的美,而不是用和田玉来表现所谓完美的雕工。

复杂和错落的刀工不适合用在和田玉体上,比较适合用在有色玉种或其他料质上。如果过多地使用精细复杂的刀工或刻意突出形象,并不能更好的表现和田 玉玉体的美,甚至适得其反,有损于和田玉自然的美。因为和田玉是单色体,刀工错落感通常无法在玉体表面得以鲜明的体现。如果在和田玉体上刻意微雕,既伤害 和田玉的肌体,也不能显示出精湛的微雕工艺,造成既无法赏雕也无法赏玉的后果。雕琢的技艺要重在神似,而不强化形似。作品并非一定要惟妙惟肖,但一定要传 神,真可谓不像没有“意”,太像没有“艺”。

其实,我们的先辈在玉雕技艺上,历来就遵循“以少为贵,以素为贵,以简为美,以质为美”的原则,强调“无绺不做花”。就是说,只在有缺陷的地方雕 琢,用雕琢的美掩盖或消除玉的瑕疵。现在有一种说法叫做“好玉不琢”,这句话并不完全对,正确的理解应当是:把握好雕琢的尺度。玉质完美的地方,千万不要 过分雕琢,不能牺牲玉本身的美来展示所谓完美的雕工。倘若如此,那就是本末倒置。

天地不言,自然最美。任何艺术大师都无法再造大自然的美,再高明的技艺,在大自然的鬼斧神工面前都是渺小的。中华民族欣赏和田玉的美,为中华文明 增添了瑰丽的一笔。所以说,我们的艺术家千万不要滥用自己的高超技术手段,试图取代和田玉自身的美。在大自然的美面前,在和田美玉面前,我们是小学生,和 田玉是大师。我们的艺,只能衬托、完善和田玉的美,不能有其他的企图,否则,你只能是败笔。

一件玉雕作品完成以后,往往要对它进行“抛光”,这也算稍加修饰的“美容”吧!不少作品被“抛光”后,显得光滑铮亮,有种“玻璃亮”的感觉。其 实,这种“抛光“往往破坏了和田玉本身柔和温润的质感,使和田玉的自然美感大为逊色!“抛光”切记要本着“不损害玉质天然肤色”的原则进行,要突出和田玉 本身未加修饰的自然光泽。正如一个年轻女孩,化妆品把靓丽的皮肤都遮掉了,还谈什么美?

金无足赤,玉无完玉,世上没有一块和田玉没有缺陷。高明的玉雕师就通过艺术设计和不露痕迹的加工,化瑕疵为美,妙笔生花,在不美的地方琢出美来, 让和田玉的美表现的更传神、更全面。雕物显灵气,雕形显神韵,以和田玉雕琢艺术的独特魅力,让和田玉“苏醒”,焕发有血有肉的青春活力。

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乐在其中

发表于:
2011-04-06 21:34:25

天地不言,自然最美。任何艺术大师都无法再造大自然的美,再高明的技艺,在大自然的鬼斧神工面前都是渺小的

引用     2楼  
乐在其中

发表于:
2011-04-06 21:41:41

如果论坛上多添一些图文并茂该有多好啊!!!个人一些小见解,请原谅。

引用     3楼  
中鼎元

发表于:
2011-04-07 21:28:40

感谢您对中鼎元论坛的支持和访问,

您提出的宝贵意见 我们会在尽快改进

引用     4楼  
乐在其中

发表于:
2011-04-08 18:52:06

雅园玉道论坛办的很好的可以借剪一下,对不起,个人见解,请原谅,看好苏老师的作品

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