苏然说玉 忧心列列 行道迟迟—从玉雕现状浅谈玉之美学 苏然 回复主题
中鼎元

发表于:
2010-12-10 18:15:33

《忧心列列 行道迟迟—从玉雕现状浅谈玉之美学》发表于2010年09月《中国收藏》P114-117

玉是什么?许慎《说文解字》云:“石之美者,为玉”。古人云:“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”

时代发展到今天,已经不能简单到用几句话就能完全概括玉的含义了,而应有所补充。首先,想要将玉和石分别开来看待,是执拗而笨拙的,它们本来就是 一而二、二而一的关系。玉虽然是石中精华,但是在天然的玉料中找到质地细腻,无绺裂、无瑕疵、颜色纯正、均匀和明快的白玉是极少的。一般的玉都会有某些方 面的缺陷,这就体现了玉雕设计和制作的重要,而玉雕的创作美一定是以材料为基础,工艺是手段,文化是目的,内涵是灵魂,这几方面的综合体现。

首先,我们要了解什么是美?美是能够使人感到愉悦的一切事物,包括客观存在和主观存在。譬如儒家以德为美、以情为美、以和为美;释家以寂灭、涅磐、光明圆 相为美;至于道家,则从“无”为至上之美…,美还要置身于历史或区域的发展变迁中,才能判读出美的面目和标准。仅以美女的妆容为例,盛唐时期以高眉、樱 口、满面桃红为美,然而时至今日,以上种种已落入惊怖怪相之列,凡此种种多变,套用佛学来阐释,即:“美是无常,是不停住,是无实相,是不可说。”总之诸 多对美的阐述,都表达出美是真、是善、是欢愉的。

回过头来看我们当代的玉雕,单一的追求材质美,忽略了创意与文化内涵,这是不够的,只从材质美出发一直误导着人们,将朴素、庄严而磅礴的玉石文化,一步步 逼进了玩物、佩饰的工艺美术窄巷,稀缺的材料在价格无界限上涨后,死死扼住了对其艺术创造的咽喉,使之陷于瓶颈,难以在价值空间上自由伸展。但是只有当文 化涵居于压倒性优势时,玉器所体现的价值和价格才能同步高企,一旦文化内涵流失,玉器就不再被当作高高在上的艺术精品了,而仅仅局限在工艺品的范畴,它所 有的价值和价格,完全由材质审美和工艺审美来定夺了。

关于此,完全可以从别的艺术门类中得到佐证。设若“皱、瘦、透、漏”的文人石,没有文人士族阶层所设定的美学标准和精神表征做支撑,它会价值几何呢?再如 瓷器,假设没有从泥到瓷的创造性质变和人文精神的双重覆盖,它恐怕只会在实用器的低廉价位上流连吧。而最典型、最具说服力,莫过于精神内涵大于一切的文人 画,一张纸,几滴墨,完全不具备材质审美,既而价值连城者不若繁星点点,也似汗牛充栋。可见,只有置身于文化和精神领域,才能突破工艺美和材质美,进入真 正的艺术美学领域,体现玉石自神器、礼器、饰器时代以来所应有的价值,因为精品往往是可遇而不可求,是唯一的,不可复制的。这是千年不变的定律。但这项硬 性指标,对于当代玉器只能是渴望不可及的,

现代我们的玉器收藏品市场是很混乱的,如何在混乱的市场中去伪存真呢?有很多材质很美的玉料,雕工和雕工却是如机器化生产一般,在千遍万遍重复着一个个低 俗的内容,大同小异,没有思想与内涵,几乎完全被经济主宰。高涨、快速、张扬、躁动是当代相当一批玉人的集体性格。新生族群更是锐利有余,温润不足,锋芒 毕露,不知韬晦,一心祈望高攀,没有修养水准,使的是蛮勇,拼的是狡智,着实亵渎和暴敛了天地之美玉,可悲可叹!

说这话完全是事出有因的。近日,一个朋友拿来一本收藏集,包装异常精美,朋友拿来时小心翼翼,我感觉也定是一本好书,打开之后却非常失望,里面的玉雕作品 全部是假的,而且明明是后人臆造的,年代却断代为清代。可怕的是这些作品都被我们国家最权威人士认可并出具了自己对作品的评述与赞赏。在经济利益的驱使 下,有些“大家”、“专家”不惜出卖人格,做出这种不耻之事,着实让人乍舌。有多少假东西得以“正名”了?赝品、劣品居然在收藏家手里面被当成宝贝,想想 看,未来十年后,当70、80甚至90后,成长为市场中最具购买力的消费主流时,他们的鉴赏、鉴别能力就要画上一个大大的问号,因为这绝大多数的未来主 人,从小受西方和日韩等舶来文化的影响,他们更钟情于钻石、水晶、黄金、铂金,对玉器的认知,目前恐怕仅仅停留在一只玉镯或一个小的玉石挂件上,甚至只是 现在看到的这些伪劣的雕刻品,受到如此玉的美学教育,怎能不让人心痛?如此下去,玉器市场又如何持续繁荣?要在这个玉文化的沙漠地植入绿茵,我想谈何容 易。

说这话完全是事出有因的。近日,一个朋友拿来一本收藏集,包装异常精美,朋友拿来时小心翼翼,我感觉也定是一本好书,打开之后却非常失望,里面的玉雕作品 全部是假的,而且明明是后人臆造的,年代却断代为清代。可怕的是这些作品都被我们国家最权威人士认可并出具了自己对作品的评述与赞赏。在经济利益的驱使 下,有些“大家”、“专家”不惜出卖人格,做出这种不耻之事,着实让人乍舌。有多少假东西得以“正名”了?赝品、劣品居然在收藏家手里面被当成宝贝,想想 看,未来十年后,当70、80甚至90后,成长为市场中最具购买力的消费主流时,他们的鉴赏、鉴别能力就要画上一个大大的问号,因为这绝大多数的未来主 人,从小受西方和日韩等舶来文化的影响,他们更钟情于钻石、水晶、黄金、铂金,对玉器的认知,目前恐怕仅仅停留在一只玉镯或一个小的玉石挂件上,甚至只是 现在看到的这些伪劣的雕刻品,受到如此玉的美学教育,怎能不让人心痛?如此下去,玉器市场又如何持续繁荣?要在这个玉文化的沙漠地植入绿茵,我想谈何容 易。

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乐在其中

发表于:
2011-06-09 02:42:51

新生族群更是锐利有余,温润不足,锋芒毕露,不知韬晦,一心祈望高攀,没有修养水准,使的是蛮勇,拼的是狡智,着实亵渎和暴敛了天地之美玉,可悲可叹!

引用     2楼  
乐在其中

发表于:
2011-06-09 02:44:49

只有置身于文化和精神领域,才能突破工艺美和材质美,进入真正的艺术美学领域,体现玉石自神器、礼器、饰器时代以来所应有的价值,因为精品往往是可遇而不可求,是唯一的,不可复制的

引用     3楼  
中鼎元

发表于:
2011-06-09 18:57:55

楼上好解,几行简短话语,说的句句在理。感谢你长期对苏然老师文章和作品的支持

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