苏然说玉 琢而不琢 玉石天成—苏然 回复主题
中鼎元

发表于:
2010-12-08 21:08:37

《琢而不琢 玉石天成》发表于2007年10月26日《中华石文化报》第三版《苏然说玉》栏目

中国玉文化有着七千年的发展历史,历代玉雕大师们创作出数不胜数的艺术珍品,如殷商的玉饰、周朝的礼器、秦朝的玉玺、汉朝的玉衣、唐代的玉莲花、宋代的玉观音、元代渎山大玉海、明代的子冈牌、清代的大禹治水图山子等。“玉不琢,不成器。”也已经演化为耳熟能详的坊间俚语。

怎样雕琢才能成器?时间告诉我们:玉雕中材料是基础,设计是灵魂,制作是关键。而“琢而不琢”应是作品设计的思想先导,也就是琢必琢之处,最大限 度的使用玉材的原始风貌。几乎每一块玉石在未雕琢前都有瑕疵和绺裂,要通过巧妙构思,使之成为巧夺天工、不可复制的优秀作品。我不喜欢那些为显示工艺而把 玉料掏的玲珑剔透的作品,那是对玉的极大不尊重和浪费。籽料既然是天公造化,那么雕刻者的使命就是把玉的灵性和人文意义的主题融合升华,追求琢而不琢,犹 如天成的境界。

A面《虚空藏菩萨》 和田籽料 9X6.5X5 cm

现代玉雕艺术不仅仅是对先辈文化遗产的延续与继承,更要实现创新和飞跃。下面是我最近的几件作品,也是琢而不琢创作思想的具体实践。它们的特点是 玉材中含有石,相交很紧密又分界明显,很多人建议我把石切掉,只留下玉的部分雕刻。但我认为玉材的玉性和石性部分本身就是矛盾对立统一的有机整体,是诠释 很多设计主题的绝好载体,不应受到传统习惯的规制,以及题材的局限。师古不泥古,才能创作出符合时代特色,满足现代审美需求,更富有深邃内涵和人文思考的 艺术作品。

B面《明王头像》 和田籽料 9X6.5X5 cm

《明王》:此作品为藏传佛教题材,浆石部分处理成爱染明王头像金发包裹整体。此明王住于大爱欲与大贪染三昧,是烦恼即菩提的表征。他尊于一切法 中,独称最胜,为五部诸尊之上首。能灭无量罪,并却万恶,速成百千事,悉满众愿,凡所求疾速灵验。玉部分为虚空藏菩萨,神态安详形成鲜明对比。

《法螺手》 和田籽料 8.2X5 cm

《法螺手》:纤纤玉手捧着一白色法螺,寓意能号令天神,去邪避祸。

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